| 
 笠木忍最新番号
巴黎奥运会开幕式争议不断，看我这两天的微博，我发一条称赞了一下开幕式中的亮点，然后就被质问“收了些许钱”“跪舔西方”；我又发一条吐槽了辣眼睛的本色，然后就被训斥“不尊重多元化”“不睬解艺术”。 这个开幕式包不包容我不知说念，归正网罗公论环境是少许也不包容。我以为我们没必要作念“非此即彼”的二极管，一个长达四小时的嘉会，有精通的亮点、也有闪瞎的雷点，这是一个难以清爽的事情吗？远了不说，就说我们每年的春晚，经常齐是艺术身分极高的跳舞类节目，和看了之后气不打一处来的谈话类节目相并存的。 是以我们最佳避难就易，我说这些悦目、那些辣眼睛，我齐举出例子讲出事理来；你也不错说这些辣眼睛、那些悦目，也说出事理——我们应该充分尊重这种主不雅审好意思的解放。然而最不应该的等于动不动扣大帽子，这等于“大殖子跪舔西方”那等于“歧视同性恋”。 
上一篇著述《巴黎奥运会开幕式：“多元化”嘉会照旧“辣眼睛”造假？》主要攻击了巴黎奥运会开幕式中一些“邪教式的刻奇与哗众取宠”的元素，本文说一说开幕式中最精通的亮点。 无对于政事态度，好多视觉元素悦目等于悦目、丢丑等于丢丑。比如我最心爱的、法国大更正的段落，古典主张三角形构图，随心主张颜色和光影，多么好意思啊！ 
这一幕的演员也不一定齐是俊男靓女，然而衣饰干净整洁，气质积极进取，这就够了啊。那些LGBT的本色险些跟通盘开幕式的审好意思格不相入，热烈怀疑这才是真确歧视性少数群体。 大块著述，今儿不聊屁股的事，我们来看一看洗眼睛的好意思。这一段扮演包含了多重的更正元素： 最初是1789年法国大更正（断头王后）；其次，《解放教化东说念主民》这幅画作是法国1831年七月更正；而音乐剧排演的《不悠然宇宙》中的更正是1832年共和党东说念主举义；后头的节目中还有巴黎公社的女战士。这些齐是“更正老区”的更正传统。 
最最经典的照旧这个场景：断头王后在巴黎旧监狱（象征巴士底狱）里，唱着法国大更正期间的更正歌曲，然后“刺客信条”装饰的火把手遥看着监狱—— 
照旧的关在巴士底狱的东说念主民当今解放地站在外面，照旧的总揽阶层在巴士底狱里提着头唱更正歌曲。这叫什么啊一又友们，这叫杀东说念主诛心。 法兰西不愧为更正老区，把总揽阶层吊街灯的这一段历史，光明正地面展示在奥运会开幕式上，这是多么的说念路自信和文化自信！ 
应知，玛丽王后、路易国王亦然法国历史的一部分，法国曾经是上帝教最进击的基本盘，然而开幕式上莫得展示法国这些“传统文化”，莫得采取从太阳王路易十四、红衣主教黎塞留的角度去泄漏历史，而是以大更正手脚当代法兰西正当性的最先，这是值得高度推奖的采取。 作念个简便类比，梗概止境于我们奥运会开幕式，出现了穿戴中山装的溥仪形象，然后高呼标语“完结鞑虏，收复中华”。 能够一个崇祯天子，挂在歪脖子树上荡悠~荡悠~荡悠~，并唱着那时的歌谣：“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王……” 
我这个比方少许齐不夸张。断头王后唱的是法国大更正期间的歌曲ÇaIra（会好的），歌词粗俗如下： 会好，会好，会好的 我们把贵族齐吊死 会好，会好，会好的 我们让王室上绞架 也难怪全宇宙保守主张老登会破防，比如马斯克，我们齐知说念他对LGBT的脑怒格调，然而他依然对断头王后的情节破大防，说这是对基督徒的不尊重——因为玛丽皇后是虔敬的上帝教徒。 
断头王后的全名是玛利亚·安东尼娅·约瑟法·约翰娜：玛利亚等于取自圣母玛利亚，安东尼娅取自基督教圣东说念主帕多瓦的圣安东尼，约翰娜是取自宣道士圣约翰，约瑟法是系念她的哥哥约瑟夫大公。这合订本了属于是。 法国极右翼政客勒庞的侄女玛莎雷尔发推，对基督徒说：“你们该怪的不是法国，而是左翼少数派的公开寻衅”，看吧东说念主家的重心是这个“left-wing minority”，真实典中之典。 
法国大更正等于一杆标尺，与英国工业更正沿途开启了东说念主类历史的当代化程度，被称为“双元更正”，是当代东说念主类政事的最大合同数。唯有封建僵尸、宗教余孽、保守主张老登才会对法国大更正破防。 前几年互联网上公知横行，好多公知齐原意为“解放派”。然而你问问这群所谓的“解放派”是怎么意见国大更正的？这群东说念主有一个算一个、有十个算十个，齐会喃喃念起经来：雅各宾派……杀东说念主太多……太顶点了……国王也不是坏东说念主……暴民…… 可见他们算个狗屎解放派，他们等于“反动派”。法国大更正是无可争议的解放主张“老先人”，是东说念主类政事解放主张元年，解放对等和资质东说念主权的念念想从此深刻东说念主心。法国大更正照旧更正左翼息争放派的“最大合同数”，真确的解放派再怎么憎恶也不会否定我方的“老先人”的。 是以，法国大更正等于一面照妖镜，照出统统反动派、宗教余孽和保守主张老登。 
法国主教导议驳诘开幕式：“不幸的是，这届开幕式包含了对基督教的朝笑和嘲弄，我们对此深表缺憾”，马斯克也公开默示：“这是对基督徒的不尊重”。这么说，天然我隐忍了几十分钟的辣眼睛，然而让全宇宙宗教余孽和封建老僵尸破防了，照旧无敌合算的。 北京奥运会时，我刚上高中，学校周五下昼会有两节的所谓“素养拓展课”——其实等于为了相合“素养讲解”，挺表情主张的一个东西，办了不到一个学期就没了。这堂课有一次的商讨话题是，“让你蓄意北京奥运会开幕式，你会蓄意哪些节目”？ 那时我的发言是，临了的火把传递不错重现“赤军长征”，把通顺场画成一个地面图，别称火把手从瑞金起程，鏖战湘江、四渡赤水、巧夺金沙江、强渡大渡河、爬雪山、过草地……这每一处齐是吩咐火把的节点，到临了三名火把手区分代表红一、红二、红四方面军战士，共同燃烧主火把。 天然这个想法带有止境的中学生中二颜色，不外开幕式看到法国大更正的那一刻，照旧让更正的血脉产生了共识。 
再说一个相称有审好意思的场景：女颂赞家在大皇宫的屋顶呼吁《马赛曲》。又是古典主张经典的三角形构图，旗子和衣服共同组成了法国国旗的热枕。 咖啡秀是以说开幕式导演也不是不知说念审好意思啊，整那种辣眼睛的LGBT刻奇表情主张有啥兴致呢？ 
这还让我想起了凯特大魔王展示巴勒斯坦国旗的经典场景。 
《马赛曲》不单是是法国的国歌，更手脚一首直吐胸宇的爱国歌曲，在阿谁血与火的年代里饱读励了全宇宙被压迫的每一个民族的死守，其地位堪比《海外歌》，一直齐是全宇宙更正者们共同的战歌。 二月更正后的苏维埃把《工东说念主马赛曲》定为了国歌，十月更正之后改为了《海外歌》。是以这是东说念主类文化史上的一个奇景：在某个特定的期间段内，欧洲大陆两头的两个大国，是共用一首国歌的——照旧有世仇的两个大国。这亦然阶层性卓绝民族性的绝佳例子。 在赤军长征时，战士们相互饱读励唱得最多的两首歌曲等于《马赛曲》和《海外歌》。 
聂耳和田汉感触国土沦丧，原意创作出一首中国的“马赛曲”，于是就有了《义勇军进行曲》。国歌中第一句“起来，不肯作念侍从的东说念主们”是取自《海外歌》“起来，饥寒交迫的侍从”；而国歌结果“前进，前进，前进，进”等于《马赛曲》中的标语。 辱法不辱《马赛曲》，辱法不辱《海外歌》。因为这两首歌曲生长了《义勇军进行曲》。 其后在选国歌的时候商讨“到了最危境的时候”要不要改，毛主席拍板：不改，法国一直齐用马赛曲作国歌，不错请示我们不忘历史。 
著述的临了，就以《工东说念主马赛曲》的歌词为结果，让我们一同来唱起这一让东说念主神采上升的战歌—— 
|
