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００１尸鳖 （附尸鳖插图）结衣波多野家庭教师
尸鳖是一种带甲的虫豸，嗅觉很像龙虱科和水蜈蚣的衔尾体，不外尸鳖和龙虱不同的是，尸鳖的前足非常的强横有劲，而且个头更大，喜灰暗，怕光。
这种大虫子的行径荒谬迅捷，而且水陆两栖。以腐尸和误入水中的微型生物为食，不绝积蓄在浮水尸的四周，聚积成堆，并彼此捕食同类。 🍟 落|霞|读|书- l u o x i a d u s h u . c o m -
我被这种虫子遑急过，嗅觉它们不太可能对有着厚厚皮甲的动物产生要挟，比如说下水洗沐的犀牛，关联词对于东谈主类如实要挟很大，因为它们有袭击腹部等薄弱部位的本能。若是不可实时上岸，它们会钻破腹部导致大出血致东谈主圆寂。
尸鳖多出现于深江山渠或者池沼中，在山洪或者泥石流的本领，会多数出现。
００２血尸 （附血尸插图）
许多场地齐有血尸的据说，血尸墓其实指代的是地层下有保护层的墓穴。一般比如说设立了火顶，酸顶，或者朱砂顶的古墓，用洛阳铲探出来齐是红色的，非常是酸顶那红土是如鲜血一般，其实齐是因为内部含有多数的朱砂。这些古墓有这些构造，就暗示规格很高，是以别东谈主才会形成血尸墓底下齐是宝贝的说法。
而为何他们会认为血尸墓底下会有血尸，一方面可能是以谣传讹，一方面，朱砂为驱邪之物，在古墓的土层里使用朱砂，详情是但愿能对古墓中某些东西进行拒绝，是以使用朱砂封墓的古墓，尸体势必有些异变。而事实上，血尸并不如它的名字般是血红色的，而是酱紫色的。
００３青眼狐狸尸 （附青眼狐狸尸插图）
这具古尸之恐怖诡异，难以言喻，东谈主果然不错长的像一只秃毛狐理，这可能不单是是无理所能办到的。我无法思像这具古尸在莫得铩羽脱水前是什么神色。
胖子说这是中了邪的原因，不外从多数查证的表面上来说，这应该是一种凄沧的无理，要归类的话，应该是一种小脑症。发育的无理使得东谈主的脸部奇长。也有可能和印加和埃及一样，从小使用夹板使得东谈主的脸部和头部变形。这是一种东谈主为的神话自满，肯定在战场上，敌东谈主看到这样的怪物，详情会夺门而出。
面具最主要的功能是神祗的标记，也等于，鲁殇王一部至少是信奉狐理图腾的。历史上好像唯一藏族的一支也信奉狐理，这十分奇特。
（附面具和多样动物图腾插图）
 结衣波多野家庭教师
００４九头蛇柏
我无法查到任何干于这训诲物的贵寓，非正规贵寓有一些，对于不祥消化动物组织的树或其它大型植物。有一种学名叫作念：食东谈主树 CARNIVOROUS TREES
在国际的据说中，访佛九头蛇柏的树被称为“章鱼树”，它能缠续蚁集的猎物并杀死消化它，这种树时时被当地东谈主名称为“恶魔之树”。德国探险家在试验日志中临了分析，这种树袭击动物的形状源于传播撒子的本能，好比苍耳会粘在动物的外相上一样，这种树会缠绕并杀死一切蚁集它的东西。
我认为若是这种树确切存在，它很可能等于九头蛇柏，这种树的生态特征很可能是这样的，杀死动物，借由沉沦的动物来诱骗虫豸，传播授粉。尸鳖被树上的尸体诱骗，聚积在蛇树周围，从我的教会来看，蛇柏并不可杀死猎物，猎物的圆寂时时是尸鳖变成的，这是一种很巧妙的共生关联。同期尸鳖的粪便又是极好的养料，比沉沦的尸体愈加综合相宜植物的助长。
这种共生关联一样存在于许多动植物中间，不外在这里，我合计这种关联可能是有东谈主诡计好的。好比有东谈主诡计的水稻田养鱼一样，这是一种农业社会的智谋。
００５禁婆 （附禁婆正面免冠照、海斗禁婆壁画以过火趴地勾魂照）
禁婆的据说普遍存在于南边少数民族，从云南的苗瑶部落到海南的渔民之间，禁婆一直是据说平淡出现的观念。
在海南的渔民之间，禁婆代表着是一种疾病、倒霉的标记，而禁婆形象时时是大肚子、湿气，这和海啸事后，海滩上出现的多数浮水尸很像，而多数尸体的聚积容易产生夭厉的流行。是以，我臆测禁婆的产生可能来自于几千年来渔民把浮水尸和倒霉的印象加工而得的居品，那时的东谈主们不解白死东谈主、倒霉和疾病的关联，于是就杜撰了如斯的一个神祗[npfans注：台版是“怪物”]形象。
咱们参加墓谈后碰到的阿谁全是头发的怪物禁婆，澈底就像是在水里泡了很永劫分的尸体，等于它搞得我当今只消看到许多头发的女东谈主心里就发毛。
我仍是无法记明晰那东西到底是个什么神色了
００６海山公 （附海山公插图，很有看头）
在沿海地带平淡听到的据说中的生物，据说在广西的水库计帐本领还真发现过，在长沙水山公被称为露首鬼，在桂林叫作念水狮鬼。
这种据说中的生物和其他生物不同的是，它的据说险些通盘的场地齐有，这就很耐东谈主寻味，也许是因为东谈主类对于水下未知的恐怖，这种动物在老东谈主的嘴巴里险些存在于通盘有水的场地，水井，甚而水缸。
通盘的据说细节齐不疏导，关联词有少量是共同的，等于这种东西是东谈主形的，在水中力大无限。不外，说真话，在我脑海里的思像，远莫得我看到的那东西的恐怖。
勾引色情
００７东谈主面鸟 （附多样东谈主面鸟形象插图）
险些宇宙上通盘的好意思丽，齐提到过东谈主面鸟。包括通盘的宗教和神话中齐有这种生物的出现。非常是中国和印度历史上尤甚，这不是因为中国受到释教的影响很深变成的，仔细不雅察不错发现，在中国的黄帝据说中，仍是有东谈主面鸟身的九天玄女出现，之后两汉之间释教才运转传入中国，到魏晋南北朝，释教才运转发展，是以释教中的“妙音鸟”迦陵频伽应该不会是中国神话据说中九天玄女的原型。（天然山海经中有多数对东谈主面鸟的纪录，关联词山海经据传后几卷齐为后世伪作，是以这里我不作采信。）
现有中国最早的东谈主面鸟的形象，是在内蒙陈腐哈河北沙漠土产货毛瑙海山“红山文化”名胜发现，属于新石器时期，考古东谈主员认为这是一种古代鸱枭，当今仍是殒命的神似东谈主面的鸟类。
在古代，内蒙古鉴识华夏文化，属于北侉之地，关联词蚁集东北，不知谈咱们在长白山底所见的，是否等于这种鸱枭。
在多数的据说中，东谈主面鸟齐担任着一些访佛于“福音”传播者的变装，不管是九天玄女授予黄帝战书，如故迦陵频伽传播佛家妙音，齐带着将上天的文化向地面巨匠传播的嗅觉。而比拟奇怪的，中国还有凡东谈主的东谈主面鸟形象，比如说神医扁鹊等于东谈主面鸟身的。其后我发现，这其实是一个观念的掌握。
扁鹊其实有许多，在春秋时期，其实名医一律齐被名称为扁鹊，真确的名医扁鹊为轩辕时期神话中的东谈主物，和黄帝属于合并系，是以我很怀疑东谈主面鸟身的扁鹊是否等于九天玄女合并类的生物。
在中国神话中如斯拔擢的形象，很难不让东谈主产生联思，若是基于试验去磋议，我嗅觉是否是有一种咱们所未发现的古代好意思丽，驯养了这种东谈主面鸟身的鸱枭，何况对其进行了教师，在他们的干戈、运载进程中起着十分宽敞的作用。
而因为在部落干戈中，这种鸱枭常常出现，四肢一方势力，可能运载了多数谍报和药品，使得其他不知情部落者误以为这是一种神祗。
这种高明的古代好意思丽，显然荒谬的低调，或者因为其高明宗旨的脾气，使得留存于世上的贵寓沿途肃清，那长白山下的青铜巨门，可能是他们为数未几的遗存，而他们教师的东谈主面鸟，也在好意思丽殒命后走向殒命，只留住少数的幸存者还在地底看护着他们主东谈主临了的思绪。
听起来有点扯淡，关联词我嗅觉挺有敬爱，而且，使用鸱枭来传播信息，让我思起了欧洲中叶纪的巫婆的形象，那处的巫婆齐有一只鸱枭宠物，这有点好玩，难谈那青铜巨门的背面，会是霍格沃茨的魔法宇宙？
００８千手不雅音尸
这是一具让东谈主思入非非的尸体，不光是其诡异的蜘蛛一样的多手，我不知谈这是一种凄沧的无理如故什么病变，关联词这些手看上去荒谬的无邪和有劲，至少不会是妨碍生计质地的病变。天然我无法去思像死心这样多手会是什么嗅觉，关联词很显然，若是是生计在山岳陡壁中，这种无迎接使得东谈主的行径胶漆相投。
这会否是一种进化，如故东谈主为的一种选拔，比如说，在万奴王的氏族里，地位是背后的手的数目决定的，唯一两只手的东谈主是比拟低等的，随入辖下手的数目加多，也等于无理的进程严重，东谈主的地位会越来越高，是以氏族里的东谈主，齐但愿我方的孩子能和手更多的东谈主衔尾，而手越多的东谈主，地位越高，所得的妻妾也就越多。
好比非洲部落里结衣波多野家庭教师，有些土著东谈主珍重白化病一样，白化病东谈主在部落里受到神一样的待遇，他们勇猛使白化病东谈主通婚而取得全白皮肤的“神”，是以当他们看到神一样的白东谈主出现的本领，一下就屈服了，险些不敢扞拒。
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